常听说“存在就是合理”，但有关台北市殡葬业的采访，更像是要证明“存在不一定合理”。
这可以从老百姓和政府两方面来说明。首先是老百姓。如果不幸有老人往生，在殡葬方面很少会有人与殡葬业者讨价还价，因为大家觉得这是对往生者的不敬。更多人选择大操大办，出殡的时候希望人越多越好，又是吃喝，又是巡游，甚至还请来“哭唱班”，因为这关乎面子，也为求得心安。但扪心自问，作为儿女，有多少人在老人健在的时候，常回家看看？常陪老人说说话？常陪老人出去走走？而这些本该用来孝敬老人的钱物，却在一番“吹拉弹唱”中化为乌有，这难道不是一种浪费吗？这合理吗？
其次是政府。诚然，传统习俗的形成有其长期演变的过程，但时移世易，当时的某些合理性在今天就会有些站不住脚。这就需要政府的积极引导，移风易俗，用更加环保、人性化的新殡葬文化逐渐改变以前的陋习。还有一点非常重要，那就是殡葬业属于公共服务业范围，如同公共交通、供水供气一样，政府在这方面应该明确职责，提供服务优质、价格合理的殡葬服务，同时加强对殡葬业者的监管，保障好生命“最后的尊严”。
在殡葬服务上，台北市政府的治乱经验和归位管理，值得学习借鉴。
本报驻台记者张维东
编辑：李延兵 来源：福建日报
