这几日看于丹老师写的《〈论语〉孝敬篇》时，感触很深。于丹老师说：这个世界上，几乎所有的爱都是下行的，也就是父母对儿女的爱。对父母来说，儿女是自己身上掉下来的肉，所以父母怎么尽心都不为过，而儿女对父母却不见得会如此。读到这几句话时，我心里很不是滋味，真是“一语惊醒梦中人”啊!不是我不孝顺自己的父母，只是觉得自己做得还不够，感觉心里很惭愧，为自己，也为当今社会中与我一样过早离开父母在外拼搏的“80”后们。

　　掐指算来，从出生到现在，二十五年的光阴中，陪伴父母的时间确实寥寥无几。年幼的时候，什么都不懂，只知道索取，父母呢，也把对自己的付出看作理所当然。稍稍长大一些，便背着从父母那儿索取到的满满行囊离家求学。如今，终于工作了，有了可以光明正大的孝敬父母的理由了，一年到头却只回了两次家。每次妈妈打电话问：这周回来不?我总会说：又没事，回去干嘛。有时被问急了，便气冲冲道：别问了行不?回去时自会跟你说的。就这样，一日复一日，一年的时光便从指缝中匆匆闪过。扪心自问：我是很爱爸爸妈妈的。可是如今反省起来，这种爱更多的是一种索取和依赖。我总把父母对自己的好看成理所当然和天经地义的，如于丹老师提到的，父母的爱是一种本能。

　　反过来，看看上行的爱，我对父母真正做到“孝”和“敬”了吗?我对父母的这种爱，是发自内心的吗?甚至于，是一种本能吗?如果是的话，为什么我有时会觉得父母很烦呢?为什么这个社会还会有很多遗弃孤、寡、病、残老人的子女呢?是不是就是因为父母没有能力再为我们提供物质生活保障，反而需要我们去赡养他们时，我们就弃之如敝屣了呢?

　　孔子的弟子有若说：“君子务本”，那么什么是“本”呢?于丹老师解释说：人生可以长成枝繁叶茂的大树，但一切源自于树的根系。这个根系就是“本”。只有“本”牢固了，树才能长得很好。那么，在今天这样一个人人平等、法律公平的社会里，“孝”还是做人的根本吗?答案是肯定的。年长的人总是会对年轻的人说：做人不能忘本啊。是啊，没有父母，何来的我们?没有父母的精心养育和无私大爱，何来你与我的今天?当我们发自肺腑地去爱自己的父母、亲人时，不经意间，我们就会对身边接触过的人，甚至于对整个社会发出一种爱的力量。

　　务本，要求我们脚踏实地，别忘了自己的根;孝敬，要求我们从最平凡、最基本、最微不足道的爱父母开始。

　　英国有句谚语：Facts speak louder than words.意思就是事实胜于言论。我决定了，这个周末就回家。